Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Смысл жизни и смысл духовного бытия

Рассуждая над смыслом жизни, я пришел к мысли, что универсального определения смысла жизни не существует и быть не может. Есть только смысл духовного бытия, который един для всех верующих - служить Богу. 
Единственным утверждением касательно смысла жизни, которое подойдет для многих, и хорошо если это будет большинство, является следующее: мы живем для того, чтобы быть счастливыми. На этом общность и заканчивается. Во-первых, счастье разное у каждого. Во-вторых, не все живут ради счастья - по разным причинам, например по той, что давно разочаровались его найти, или, когда боятся терять счастье, понимая, что если жить только ради счастья, то придется постоянно переживать и заботиться о том, чтобы оно никогда не заканчивалось. Но ни смотря ни на что все люди хотят счастья, даже те, которые говорят, что смысл жизни не в счастье. Суть проблемы заключается в том, что все источники счастья - временные и в итоге приносят нам страдания, когда они заканчиваются. Единственное, что постоянно - это Всевышний. Поэтому истинное счастье - обрести любовь к Богу. Более того, в этот мир мы пришли, чтобы забыть Бога (по крайней мере если говорить о последних 5000 лет). Поэтому мало кто хочет говорить об истинном счастье - о счастье быть с Богом.

Для себя я сделал следующий вывод:
Бесполезно рассуждать о смысле жизни не зная о духовном устройстве мироздания
. Имеется в виду, что рассуждения о смысле жизни человеком, отрицающим существование Бога, ни к чему полезному для него не приведут. Более того, я считаю, что вести беседы с таким человеком о смысле жизни тоже бесполезно. С неверующим человеком надо искать индивидуальный подход и начинать с тех аспектов бытия, которые тесно соприкасаются с его жизнью. Такие беседы должен проводить только духовный учитель.

Как прийти к пониманию о духовном устройстве мироздания ? Нет универсального ответа на этот вопрос. Каждый приходит к этому своим путем и при разных обстоятельствах.

Чтобы пребывать в любви к Богу, надо открыть своё сердце ему и очистить сознание, для этого необходимо победить все свои грехи и непрерывно молиться, чтобы ум больше ни на что не отвлекался. Самые главные грехи - вожделение (она же - страсть), гордыня, самомнение и невежество - именно от этих грехов идут все остальные.

Из предыдущих размышлений о смысле жизни я перенесу сюда концовку....

Как только приходит мир в разум и в сердце, приходят и знания о том, как правильно жить. Знания приходят разными способами... Можно сказать сами собой...

В обществе где начинает налаживаться мир появляется возможность обрести знания о душе и о духовном устройстве мироздания. Духовные знания позволяют человеку четко определить своё предназначение, понять кто есть человек, эти знания делают обычную мирскую жизнь счастливой и от того полноценной. Более того эти знания открывают бесконечный путь к постижению истины и безграничной любви во взаимоотношениях со Всевышним. Другими словами знания о душе открывают перед человеком высшую цель бытия - понять свою собственную роль во взаимотношениях с Богом и выбрать своё служение Ему. Это и есть предназначение души - служить Богу, ибо служа Богу душа обретает наивысшее счастье.

Смысл жизни человека и смысл бытия любых живых существ

[Добавлено 16.06.2011 20:13:
Я переписал данный пост, т.е. читать о смысле жизни надо теперь по следующей ссылке: http://timotv.livejournal.com/107502.html ]

Скажу сразу, я четко понимаю смысл жизни, но о нем сложно рассказывать. О смысле жизни проще рассказать каждому человеку индивидуально. У каждого свой жизненный багаж, своё мировоззрение, свой уровень сознания. Можно даже сказать (грубо), что у каждого свой смысл жизни (хотя на самом деле, со всей планеты, смыслов наберется относительно немного). Но какой бы ни был смысл надо понимать, что между всеми ними есть переход, связь. Я попробую обрисовать эти переходы между разными уровнями понимания и привести универсальные формулировки смысла бытия. У человека по мере накопления опыта и знаний за всю жизнь может несколько раз поменяться смысл жизни, хотя у большинства он не меняется вообще. Это говорит о том, что всегда есть смысл жизни до понимания которого разум человека еще не созрел.

Я могу дать два универсальных (на мой взгляд) определения и все они будут равнозначны.
1)
Смысл жизни заключается в познании самого себя с последующей самореализацией. Через познание себя познается всё мироздание. Как ты себя понимаешь, так и реализуешь. Самопознание не обязательно является самостоятельным периодом в жизни, оно может происходить одновременно с самореализацией. Не следует понимать, что смыслом жизни является познание себя. Само по себе познание это средство для самореализации. Надо понимать, что самопознание - это естественный процесс, без которого не проходит жизнь ни одного человека. К примеру, многие забывают, что детство это есть один из периодов самопознания.

Уже с пеленок человек невольно начинает воспринимать окружающий мир через органы 5-ти чувств. Это есть первый этап познания себя, который происходит через познание окружающего мира. Ребенок начинает сообщать окружающим, что ему нравится и не нравится. Познание себя у ребенка ограничивается лишь познанием того, что хочет его эго. С 5-8 лет ребенок начинает выделять себя от других, т.е. познает себя в сравнении с другими детьми. Познание это заключается в сравнении внешних качеств человека - что он/я люблю, что нравится мне/ему, внешние характеристики (свойства тела) - таким образом ребенок себя ассоциирует с тем, что ему сообщают 5 органов чувств и с тем, что свойственно его эго (чего любит и чего не любит его "Я" ). По такому же признаку он различает остальных людей. Но на этом остановимся, я не буду здесь описывать все этапы самоосознания, т.к. это отдельная тема, в которой к тому же я полный профан.

Сделаю сразу заключение. Любое наше действие и любая мысль обусловлены тем, как мы себя познали.
Если мы идем в магазин за вещью, без которой можно прожить, значит мы приняли для себя утверждение за истину, что "желания моего Я надо исполнять".  Некоторые люди сознательно не купят туже вещь, что и Вы - такие мелкие различия между людьми есть следствие различий в познании себя. Различия в самосознании могут огромными, а внешние  проявления могут казаться незначительными. Можно сказать по другому: если человек считает, что он - биологическая система, то он и живет в соответствии с этим пониманием - обеспечивает себя пищей и заводит детей только потому, что это об этой возможности позаботилась природа, т.е. ради продолжения рода, которое, надо полагать, нужно только для эволюции. А вот зачем человек окружает себя комфортом - природа не даёт полного ответа.  Поэтому каждый человек понимает такую свою особенность по своему. Но большинство отвечают на все эти вопросы совсем просто - жизнь нужна для того чтобы жить. В некоторых случаях это означает отсутствие смысла жизни.

Существует еще огромное количество точек зрения, поэтому обсуждать их бессмысленно и следует остановится на утверждении: "как ты себя понимаешь, так и реализуешь". Я считаю, что это достаточно универсальное утверждение, которое может являться кратким объяснением многообразия в понимании вопроса о смысле жизни.  Но в всё же мне больше нравится следующее определение смысла жизни.

2)
Смысл жизни человека - труд. Он много что даёт (и труд и этот смысл). В том числе труд может дать возможность понять духовный смысл бытия, т.е. предназначение души, но это уже по желанию, как говорится, и если хорошо трудится :) Во-первых без труда - ничего не происходит. Человек должен заниматься не только физическим трудом, но и умственным, если хочет своего развития. А еще нужно время... Во-вторых в этот мир кто-то попадает за свои грехи, а кто-то по собственному желанию, например с целью насладится материальной деятельностью. Вот мы все тут и трудимся - кто-то вынужден, а кто-то в свое удовольствие. В любом случае удовольствие относительное, сиречь сомнительное, при том, что каждая душа, которая попала в этот мир грешна, и один общий грех есть у каждой  - это ложно эго, которое проявилось в том, что мы отказались от Бога. Ложное эго - сила, содержащая в себе корыстные желания человека. Корыстные желания по умолчанию противоречат духовному смыслу бытия. Поэтому люди грешны от рождения с той лишь разницей, что кто-то в большей степени, а кто-то в меньшей.
Но вернемся в материальный мир.
Сам по себе труд может быть уныл, быть в тягость, а потому жизнь, в которой у человека есть только тягостный труд и ничего больше, - просто наказанье. Много таких людей, которые вынуждены просто выживать, причем выживать в одиночку. Никто не хочет такой жизни. Поэтому люди стремятся заводить себе спутников по жизни, чтобы помогать друг другу: жену, детей. Вместе обустраивать хозяйство легче. А еще все хотят иногда отвлечься от работы и от семьи, поэтому заводят друзей. Хотят, чтобы труд был в радость, а не только чтобы деньги приносил хорошие. Всё правильно так и задумано. Правда не все понимают какой труд для них будет в радость и зачем вообще всё это нужно: дети, жена, жизнь и сам труд. Чтобы связать всё это необходима любовь. Если человек не может любить и давать любовь, значит у него всегда будут проблемы во всем - в работе, с детьми, с женой и вообще со всеми людьми. Признаками любви являют такие качества как доброта и сострадание. Чем больше эти качества проявляются в человеке, тем лучше у человека обстановка в семье, на работе и лучше отношения со всеми людьми. Тем больше у него счастья в жизни. Поэтому для тех, кто ищет счастье в жизни, точнее для большинства таких искателей счастья, подойдет такая формулировка смысла жизни:
смысл жизни заключается в том, чтобы понять, что такое любовь, на что она способна, затем обрести её в себе и в труде найти себя.
А теперь необходимо дать комментарий. Этот смысл не противоречит ни одному другому, является результатом, которого может достичь человек своим трудом, и непосредственно связан с духовным смыслом бытия. Возможность обрести любовь появляется только после того, как человек уменьшил свой эгоизм и страсти. Именно способность любить позволяет человеку видеть жизнь другими глазами, иначе осознавать мир, такой человек способен понять, что такое счастье, настоящее внутренне счастье. Чем бы человек не занимался, он становится способным обрести счастье от своей деятельности. Человек, поборовший в себе эгоизм видит счастье в том, чтобы заботиться о других, т.к. он обретает способность отдавать любовь.

Ученые, мыслители, преподаватели, законодатели, юристы, доктора обретают чувство стремления к самоотречению, становятся сострадательными (ибо только эта сила способна передать знания), скромными и решительными в работе над собой и в стремлении к истине.
Руководители, послы (дипломаты), судьи, военноначальники обретают такие качества как справедливость, целеустремленность (в т.ч. в непрерывной работе над собой, в развитии сильного характера), всепрощение, самообладание, склонность совершать пожертвование.
Бизнесмены обретают чистоту в отношениях – это становится их главным качеством. Отсюда выходит щедрость, благотворительность, способность держать всегда свое слово. Практичность – одна из положительных черт характера такого человека.
Рабочие и творческие люди обретают любовь к труду и более не ленятся, обретают смирение, ибо понимают, что так будет лучше в первую очередь им самими.

Как только приходит мир в разум и в сердце, приходят и знания о том, как правильно жить. Знания приходят разными способами... Можно сказать сами собой...

В обществе где начинает налаживаться мир появляется возможность обрести знания о душе и о духовном устройстве мироздания. Духовные знания позволяют человеку четко определить своё предназначение, понять кто есть человек, эти знания делают обычную мирскую жизнь счастливой и от того полноценной. Более того эти знания открывают бесконечный путь к постижению истины и безграничной любви во взаимоотношениях со Всевышним. Другими словами знания о душе открывают перед человеком высшую цель бытия - понять свою собственную роль во взаимоотношениях с Богом и выбрать своё служение Ему. Это и есть предназначение души - служить Богу, ибо служа Богу душа обретает наивысшее счастье.


P.S. Данный пост изначально планировался для определения саморазвивающейся социальной сети с целью выделить главное условие существования саморазвивающегося сообщества. Но в тот момент (2 года назад) я не смог его написать из-за недостатка понимания смысла жизни.  Конечно, видимой связи между ССС и данным постом нет, но хочу заметить, что именно ССС меня побудил к более детальному изучению этого вопроса.

ЧаВо о вайшнавизме: Что такое Сознание Кришны ?

Сперто отсюдова:
http://sir-reistlin.livejournal.com/32362.html

14th-May-2008 07:01 pm
Всё хожу с идеей составить ЧаВо по вайшнавизму. Собираю возможные вопросы и стараюсь дать по возможности ясные и доступные ответы на них. Как ни парадоксально, первый же вопрос, на который, очевидно, нужно ответить сразу, вызывает большие трудности. Что такое Сознание Кришны? Как можно объяснить, с одной стороны, кратко, с другой - понятно, а кроме того, максимально полно?
Работая над статьёй, собрал несколько цитат из разных источников. Плоды моей работы здесь, доступные для размышлений и критики ;)



Трудность здесь состоит в том, что дать чёткое определение понятию сознания так и не удалось, разные научные школы понимают сознание по-разному, в соответствии с тем, какие проблемы перед ними стоят. Вот поэтому и "сознание Кришны", которое, очевидно, есть вид сознания, весьма трудно определить для человека, неискушённого в этих дискуссиях и не думавшего над философскими вопросами. Я слышал один замечательный ответ Акинчана Махараджа, который на вопрос "Что такое Сознание Кришны ?" ответил: "Очень хороший вопрос... На самом деле, я не знаю, что такое Сознание Кришны - это очень недоступная реальность". Я полагаю, что ответ на этот вопрос можно примерно "ощутить", то есть составить представление о нём на основе различных сведений, составить некоторое разностороннее, многогранное представление об этом понятии.



Первая цитата принадлежит Шридхару Махараджу:


Что такое сознание Кришны? Это — истинная любовь и красота. Во главе должны быть истинная любовь и красота, а не эгоизм, не эксплуатация. Обычно, увидев что-нибудь красивое, мы думаем, что красота должна служить нам, но в действительности это мы должны служить красоте. Красота всем распоряжается и всем правит.


А что такое любовь? Любить значит жертвовать ради других. Мы не должны думать, что можем извлекать корысть из жертвенности. Ради кого она? Ради нас? Нет. Мы из числа тех, кто жертвует собой, мы — подвластная, отрицательно заряженная часть, принадлежащая Махабхаве. Основа любви — самопожертвование, но самопожертвование ради кого? Кто воспользуется его плодами? Любовь. Каждый должен отдавать Центру, но никто не должен тянуть оттуда энергию. «Умереть, чтобы жить». Под этим лозунгом мы должны бъединиться и трудиться ради истинной любви и красоты.


И в мире восторжествует красота. В мире восторжествует любовь. Мы пожертвуем всем ради того, чтобы увидеть, как над вселенной взовьется стяг божественной любви, ибо даже крупица этой любви сохранит мир, принесет мир во все его уголки. Подобно тому, как солдаты жертвуют всем, даже самой жизнью, ради счастливого будущего соотечественников, мы должны посвятить жизнь борьбе за истинный мир для всех живущих.


Во Вриндаване, на земле Кришны, дух жертвенности безграничен. Там преданные готовы ради Кришны пожертвовать всем. Если этот дух возобладает и здесь, на земле сразу наступит мир.Сознание Кришны должно быть поставлено выше всех остальных идей. Все они изначально подчинены сознанию Кришны. Идеал Вриндавана, обители Кришны, превосходит все другие идеалы. В теистической иерархии концепция лилы, которой учил Шри Чайтанья Махапрабху, возвышается над всеми прочими концепциями. В ней теизм достигает зенита. Это наша высшая цель, и она должна быть шаг за шагом разъяснена, обдумана, принята и донесена до других.

Шридхар Махарадж. Поиск Шри Кришны, Прекрасной Реальности



Шридхар Махарадж подчёркивает, что Сознание Кришны есть идея, то есть нематериальная сущность, Истина, Любовь и Красота, проявленные в служении жителей Вриндавана. Идея Сознания Кришны неотделима от идеи вечной абсолюной Вриндавана-дхамы и той духовной субстанции, из которой состоит дхама. Учение о Сознании Кришны принёс Махапрабху, таким образом, Сознание Кришны - это настроение Махапрабху, Его любовь, милосердие и самопожертвование.   

Шрила Прабхупада говорит о сознании Кришны в более общем смысле:

Мисс Никсон: Мой первый вопрос - очень фундаментальный. Что такое сознание Кришны?
Шрила Прабхупада: Кришна - значит "Бог". Все мы тесно связаны с Ним, так как Он - наш изначальный отец. Но мы забыли об этих взаимоотношениях. Когда мы задумываемся над вопросами: "Каковы мои взаимоотношения с Богом? Какова цель жизни?", - нас называют сознающими Кришну.


Мисс Никсон: Как сознание Кришны развивается в том, кто его практикует?
Шрила Прабхупада: Сознание Кришны уже есть у каждого в глубине сердца. Но так как мы живем материальной, обусловленной жизнью, то забыли о нем. Процесс повторения маха-мантры - Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе - возрождает сознание Кришны, уже имеющиеся в нас. Так, например, несколько месяцев назад эти американские и европейские юноши и девушки не знали о Кришне, а только вчера мы видели, как они пели Харе Кришна и танцевали в экстазе на протяжении всей Ратха-йатры [ежегодный праздник, устраиваемый движением сознания Кришны во многих городах мира]. Вы думаете, это было притворством? Нет. Никто не сможет притворно петь и танцевать несколько часов подряд. Они действительно пробудили в себе Сознание Кришны с помощью этого метода. Это объясняется в "Чаитанйа-чаритамрите" (Мадхйа, 22,107):

нитйа-сиддха кршна-према садхйа кабху найа
шраванади-шуддха-читте карайе удайа

Сознание Кришны дремлет в сердце каждого, и когда мы начинаем общаться с чистыми преданными, оно пробуждается. Сознание Кришны не есть нечто надуманное. Когда юноша общается с молодой девушкой, в нем пробуждается естественное влечение к ней, аналогичным образом, когда человек слушает о Кришне в обществе преданных, в нем пробуждается дремлющее сознание Кришны.
Наука самосознания


Исходя из этого, можно заключить, что под Сознанием Кришны понимают естественное состояние души, когда душа связана вечными отношениями с Богом. В настоящее время она предала эти отношения забвению, однако при помощи метода бхакти эти отношения можно возродить. ЭТо никак не противоречит мнению Шридхара Махараджа, но акцентирует другую сторону вопроса. В комментарии к "Гите" Прабхупада говорит примерно о том же: 

Гьяна означает „знание истинного „я" как
отличного  от  „не-я", или, другими словами, знание, что душа не есть тело.
Вигьяна   означает   „особое   знание   истинного   положения   души  и  ее
взаимоотношений   с  Параматмой".  Это  объясняется  в  „Шримад-Бхагаватам"
(2.9.31) следующим образом:
гьянам парама-гухьям ме яд-вигъяна-саманвитам
са-рахасьям тад-ангам ча грихана гадитам майя

„Знание своего „я" и Верховного „Я" — сокровенно и таинственно, так как оно
скрыто  майей, но такое знание и особое понимание могут быть получены, если
его различные аспекты будут объяснены Самим Господом". „Бхагавад-гита" дает
нам  это  особое  знание  собственной  сущности.  Живые  существа  являются
неотъемлемыми  частичками  Господа,  и  потому  их  предназначение — просто
служить  Господу.  Такое  сознание  называется  сознанием Кришны.
Б.Г., 3.41, комментарий


В следующем фрагменте Сознание Кришны приравнивается к ведическому знанию:

Что такое Сознание Кришны?
Сознание Кришны — это древнейшая на Земле духовная культура. Она берет свое начало в Ведах — изначальных священных писаниях этой Вселенной. Веды записаны на санскрите — языке, от которого произошли почти все основные языки современного мира. Веды содержат удивительно полную и гармоничную картину мира, объединяя науку и религию, объясняя назначение человека и устройство Вселенной, и показывая пути обретения счастья для каждого живого существа. Веды содержат в себе разделы, посвященные медицине и музыке, устройству вселенной и архитектуре, разным видам йоги, военному искусству и многому другому. На протяжении веков и тысячелетий Веды притягивают к себе внимание и вызывают восхищение философов и мыслителей. Среди тех, кто изучал и почитал Веды, мы видим таких личностей как Г.Торо и Р.У.Эмерсон, Лев Толстой и Альберт Эйнштейн, Олдос Хаксли и Артур Шопенгауэр, Герман Гессе и Ромен Роллан, Джордж Харрисон и Борис Гребенщиков, и многих, многих других. В наше время благодаря переводам и комментариям, сделанным великим духовным учителем двадцатого века Бхактиведанта Свами Прабхупадой, изначальная мудрость Вед стала доступна миллионам людей во всех странах мира. Миссией Международного Общества Сознания Кришны, основанного Шрилой Прабхупадой, является популяризация и практическое применение знаний, содержащихся в Ведах. Эти знания универсальны и могут принести благо всем людям, независимо от их национальности, цвета кожи, социального положения или уровня образования.

На самом деле, и с этой стороны тоже можно посмотреть, согласно определению Вед: Веда означает "Знай!", а сутью Ведического знания является любовь к Кришне. Об этом говорится в "Бхагавад-гите".
В "Нектаре Преданности" Прабхупада подчёркивает также практический аспект Сознания Кришны:

Практиковать – означает занимать свои чувства определенным видом деятельности. И преданное служение на практике означает использование наших различных органов чувств в служении Кришне. Некоторые из чувств предназначены для приобретения знания, а некоторые – для выполнения того, к чему мы пришли в процессе размышления, чувствования и желания. Таким образом, под практикой подразумевается использование как ума, так и чувств в практическом преданном служении. Эта практика предназначена не для развития чего-то искусственного. Например, ребенок учится ходить. Ходьба не является чем-то неестественным для ребенка, эта способность уже заложена в нем, нужно лишь немного практики, и он будет замечательно ходить. Подобным же образом, преданное служение Всевышнему Господу – это врожденная потребность каждого живого существа. Даже нецивилизованные люди, дикари, поклоняются удивительным явлениям природы, падая ниц при виде их. Они понимают, что за всем этим стоит некая высшая сила. Таким образом, сознание присутствия высшей силы есть в каждом живом существе, хотя в тех, кто материально осквернен, оно находится в дремлющем состоянии. Чистая форма этого сознания называется сознанием Кришны.
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Нектар Преданности, гл. 2



Несмотря на то, что попытки однозначно определить, что же такое Сознание Кришны, терпят очевидное фиаско, можно тем не менее составить представление о том, что это такое, на основе этих цитат. Как бриллиант имеет множество граней, так Сознание Кришны можно рассматривать с разных сторон, и следовательно, ответов на вопрос "Что же такое Сознание Кришны", можно дать много, и все они, в духе вайшнавской философии, будут, с одной стороны, говорить об одном и том же, и всё же, с другой стороны, иметь ввиду разные реалии.