?

Log in

No account? Create an account

August 2018

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Tags

Powered by LiveJournal.com

July 15th, 2011

Православие или вайшнавизм?

Я завис между православием и вайшнавизмом. Не знаю как разрешить вопрос.  Вернее сказать, я знаю - Господь подскажет. Более того я нисколько не сомневаюсь в истинности православия, но на данном этапе я просто вижу, или мне хочется видеть, что мир устроен гораздо сложнее - и духовный и материальный. Опять не так! Начиная с 15-16-ти лет я чувствовал, что всю истину человек не в состоянии узреть, когда выискивал причинно-следственные связи в историческом процессе человеческого общества. Я никогда не соглашусь с православными, что на других планетах нет жизни. Но уже только из-за этого факта церковь меня не примет. И что теперь?

Я еще ни разу не встречал, чтобы православные доказывали истинность своей веры в сравнении с вайшнавской и непосредственно с ведическими писаниями Бхагават-Гитой и Шримад-Бхагаватам. Очень зря. Вот стандартный аргумент православных:

Во Христе человек воссоединился с Богом, этот факт уникален и ни в одной мировой религии не повторен.

- http://azbyka.ru/religii/religioznos...bogu-all.shtml

На сколько я понимаю Кришна - это тоже человек, в котором воссоединился Бог и тело:
У Верховного Господа, Кришны, так же как и у обыкновенного человека, есть тело и чувства, но Его чувства, Его тело, Его ум и Он Сам тождественны друг другу. Глупцы, не понимающие Кришны, заявляют, что Кришна отличен от Своей души, ума, сердца и всего прочего. Кришна абсолютен, поэтому Его деяния и Его энергии превыше всего в этом мире. Говорится также, что, хотя Его чувства отличаются от наших, Он обладает всеми видами чувственного восприятия и при этом Его органы чувств ничем не ограничены и совершенны. Нет никого равного Ему или более великого, чем Он, - все прочие стоят ниже.
http://www.krishna.ru/books/prabhupa...rsal-form.html

А вот здесь вообще много чего написано, но меня совершенно не убеждает:
http://azbyka.ru/religii/religioznos...l.shtml#_ftn17
- здесь рассматриваются все возможные индуистские и другие религиозные течения кроме вайшнавизма:
В современном обществе существует миф о единстве мировых религий. Сторонники этого мифа утверждают, что есть один Бог, открывающийся разным народам по-разному. Согласно этому представлению, каждый новый духовный учитель (Кришна, Будда, Зороастр и Иисус Христос), приходя на землю, дает некую часть «единой истины», для принятия которой человечество духовно доросло к этому моменту. Принципиальные отличия между мировыми религиями и, так называемыми «нетрадиционными религиозными движениями», отрицаются, из чего делается вывод, что нет никакой разницы к какой религии принадлежать. Известные утверждения, не так ли?
UPD
Говоря про жизнь на других планетах, я имел в виду существ, осознающих себя и способных осознавать Бога, в т.ч. существ, которые по уровню сознания или по духовному уровню выше человека. Кого может интересовать плесень на Альфа-центавре (или еще где-нибудь) во время разговоров об истинности религий?

Православный, который стал кришнаитом.

Originally posted by pigur at Легко ли быть православным кришнаитом?
Очень понравилось интервью:





Легко ли быть православным кришнаитом?



С нетрадиционными религиями у нас в стране дело обстоит сложно. Знаем мы их плохо, называем сектами. Опасаемся, например, вайшнавов. Это которые кришнаиты. Большинство их опасается за то, что они все время улыбаются и даже зимой носят тонкую индийскую одежду. Как будто у нас тут Индия. Но журналист должен быть смелым, и, презрев страх, мы смело отправились в расположенный под Петербургом вайшнавский храм к Притху Дас, в миру Павлу СЛИНЧЕНКОВУ.

 Подробнее



Спасибо за ссылку Мадана Мохану пр.
.

"Со стороны РПЦ не самый умный ход - науськивать прокуратуру на другие конфессии"

Originally posted by pigur at В Томске разрушено поселение кришнаитов.


Долго думал писать об этом или нет.. Решил, что надо.. Пусть люди знают..
Буду выкладывать сюда просто информацию для размышлений а выводы люди пусть делают сами.. Прошу так же, если кто обладает дополнительной информацией об этом происшествии, в результате которого 8 вайшнавских семей с маленькими детьми оказались без крыши над головой, пишите дополнения и ссылки в комментах.. я буду, по мере возможности, переносить их в само сообщение..

Предвестником данного события было появление в Кандинке начальника миссионерского отдела Томской епархии РПЦ Степаненко М.В., который, узнав о проекте, начал распространять клевету об Обществе Сознания Кришны, призывая преследовать вайшнавов.

Вот листовки, которые распространял этот миссионер от РПЦ, вводя в заблуждение и запугивая жителей Кондинки:

Read more...Collapse )

Экстрим. В поисках счастья..

Originally posted by pigur at Экстрим. В поисках счастья..
Тут я решил собрать в одном месте несколько роликов, которые произвели на меня,в последнее время, сильное впечатление.. До чего люди доходят, в поисках острых ощущений.. Адреналин как наркотик.. Чувства имеют свойство притупляться и требуют "повышения градуса", заставляя человека балансировать на самом краю, разделяющем жизнь и смерть..
 



================

Присоединяюсь к вышесказанному про адреналин как наркотик. Но у меня еще одна мысль родилась. Хотя, стопудова, я не первый. Использовать костюмы летунов в войсках спецназа и ВДВ. Маневренность в воздухе и скорость - важные преимущества для десантников.

Диакон Андрей Кураев. Диспут с кришнаитами

Originally posted by pigur at Диакон Андрей Кураев. Диспут с кришнаитами
Достаточно редкая аудио-запись. Ее было непросто найти на просторах интернет, так как изо многих мест, где она изначально размещалась, по каким то причинам она удалялась. Возможно, кому то покажется небезинтересным этот диспут представителей православия и кришнаизма. А может для кого то будет новостью, что такой диспут вообще имел место быть. Если кому проще считывать с листа, вот тут есть этот диспут в печатном виде: http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=346988.msg4262147#msg4262147
А вот тут можно скачать этот файл в формате МП3: http://narod.ru/disk/17566865000/kuraev_steniaev_gupta.mp3.html
 


Со стороны Православия, как приглашающей стороны, присутствуют: диакон Андрей Кураев, известный христианский апологет и богослов, священник Олег Стеняев, давнешний оппонент кришнаитов, автор книги «Кришнаиты: кто они?», которая готовится к выходу в нашем издательстве, диакон Евгений Тремаскин, заместитель руководителя Центра Реабилитации Жертв Нетрадиционных Религий имени А.С. Хомякова,
Анатолий Юрьевич Пирский, сотрудник Министерства юстиции, юридический консультант Центра А.С. Хомякова.
Со стороны кришнаизма: Зуев Сергей Васильевич, председатель исполкома ОСК в России, доктор Рави Гупта, доктор теологии, Оксфорд, Великобритания. Валерий Долгополов, директор благотворительного фонда «Пища жизни» в Москве.
Максим Осипов, координатор центра Общества Сознания Кришны в России, который будет переводить для доктора Рави Гупты.
============
Далее ораторует timotv, т.е. Я

UPD
Диспут был слишком непродолжительным, чтобы считать его мало-мальски существенным для обсуждения. Собственно от представителей "кришнаизма" прозвучало мало убедительных аргументов, а православная сторона просто не замолкала. Меня не устроил ни один из участников этой встречи. Как говорится ни один не убедил.

Допускаю, что сильное ограничение на убедительность Рави Гупту оказал языковой барьер перед русскоязычным большинством. Хотя, возможно, это и не так. В любом случае я считаю, что диспуты между православными богословами и вайшнавскими учителями, как и любые другие межрелигиозные диспуты должны происходить на более профессиональной основе. Во-первых, нормальный диспут должен происходить не 2 часа и не один день, а хотя бы 2-3 дня, чтобы у участников было время обдумать сказанное и прочитать стенограмму. Во-вторых, все участники должны заранее обменяться в письменном или электронном виде своими вопросами, чтобы ответы были более осмысленными и убедительными. В-третьих, дискуссия обязательно должна проходить не только в свободном устном формате, но и в форме текстовой конференции на веб-площадке, чтобы собеседники не были ограничены временем эфира, языковым большинством и прочими факторами.

В общем я разочарован. Диспут - не диспут.

Ведущая подводит итог:
Я закончу с величайшим сожалением, потому что, как сказал сейчас Сергей Витальевич, осталось невыясненным очень много богословских понятий. Я думаю, есть повод для того, чтобы в дальнейшем мы могли еще раз встретиться и обсудить такие важные для людей, которые будут читать и слушать об этом диспуте вопросы.