?

Log in

No account? Create an account

August 2018

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Tags

Powered by LiveJournal.com

April 23rd, 2010

История наоборот. Тушкин В.Р.

ИСТОРИЯ НАОБОРОТ

"По земному исчислению тысяча эпох, вместе взятых, равна одному дню Брахмы (Творца). И также долго длится его ночь. В начале дня Брахмы все живые существа проявляются из непроявленного состояния, и затем, когда наступает ночь, они снова уходят в непроявленность". (Бхагавад-гита, 8.17-18).

В прошлой статье я коротко упомянул о том, что согласно ведическому летоисчислению, сейчас идет эпоха деградации (Кали-Юга). Естественно, что такое утверждение может вызвать недоумение у большинства людей, воспитанных на идее о том, что мы живем в век прогресса. Понять это противоречие нам поможет древняя мудрость Вед, которая полностью переворачивает наше представление о ходе истории.

C детских лет мы привыкли думать, что мир образовался из первозданного хаоса, что нет никакого высшего замысла, а возникновение разумной жизни - чистая случайность. Нам внушили (но не доказали), что человек произошел от обезьяны, что мы прошли путь от пещерного человека до современного. На первый взгляд все это очень похоже на правду, но есть и альтернативный взгляд на историю мира, который подтверждают не только Священные Писания, но и многие вещественные находки. Однако по причине несоответствия официальной доктрине они либо игнорируются, либо скрываются.

Наука постулирует принцип эволюции мира из пустоты, Веды утверждают принцип эманации мира из сверхсложного разумного источника. Раньше наука утверждала, что мир в основе прост, т.к. состоит из элементарных частиц и потому здесь все можно объяснить языком физики и математики. Интересно то, что когда физика проделала свой путь от классической механики Ньютона до квантовой механики, разговоры об элементарных частицах поутихли. Выяснилось, что чем дальше вглубь материи, тем сложнее. Элементарные частицы оказались совсем не элементарными. Ученые подошли к краю материи, которая на глубинном уровне перестает вести себя как материя, и застыли в нерешительности перед этой неожиданной сложностью. Поразительно, но Веды говорят, что мир в своей основе сверхсложен, т. к. каждый атом пронизан божественной энергией, которая действует по духовным законам, неизвестным науке. Это звучит не более фантастично, чем модная сейчас в науке "теория супер-волокон", полагающая, что в основе материи лежат неведомые нам супер-волокна, которые находятся в другом измерении реальности, недоступном эмпирическому наблюдению.

Итак, по Ведам, наша вселенная - это ограниченная сфера, куда мы вселены за нарушение закона в духовном мире свободы. Однако нам дана инструкция - Веды, в которой говорится о том, как гармонично жить здесь и как вернуться на духовную родину. Все движение в этом мире осуществляется благодаря действию невидимой энергии времени, которая делит все на прошлое, настоящее и будущее. Эта энергия времени также пронизана тремя качествами (гунами) материи - благостью, страстью и невежеством. Благость связана с пробуждением и поддержанием, страсть - с бурным ростом, невежество - с разрушением. Все наблюдаемые процессы в этом мире проходят через фазы зарождения, роста, поддержания и разрушения. Значит течение времени - это чередование этой энергии гун.

Согласно Ведам, время течет циклично, и это тоже наблюдаемый факт. Каждый день мы видим пробуждение утром (благость), бурную деятельность днем (страсть), постепенное затухание и прекращение деятельности ночью (невежество), а завтра все повторяется. То же самое происходит в годовом цикле: весна (пробуждение - благость), лето (бурное цветение и плоды - страсть), осень и зима (увядание и полное разрушение - невежество). После этого наступает новый цикл. Кстати, именно поэтому Новый Год логичнее отмечать с началом весны (что и делается в большинстве восточных стран), чем посреди зимы. Этот же закон цикла повторяется и в более широких и потому трудно наблюдаемых исторических масштабах. Интересно то, что во всех этих циклах прослеживается одна и та же тенденция: все начинается за здравие, а заканчивается за упокой. Почему все с течением времени разваливается, деградирует, затухает, требует ремонта, реформы, перестройки? Наука отвечает, что это действие закона энтропии: "Разупорядоченность системы возрастает с течением времени". Но почему время неумолимо течет именно в этом направлении и никогда его не меняет? Веды отвечают: потому что такова последовательность смены трех гун (благость, страсть, невежество). Значит, в основе физического закона энтропии лежит метафизический закон чередования гун, связанных с пробуждением-поддержанием, ростом и разрушением.

Именно на основе этого универсального закона энтропии Веды показывают, как эпохи меняются в сторону деградации. Подобно четырем временам года существуют четыре эпохи - Юги, - которые постоянно повторяются.

Первая эпоха цикла называется Сатья-Юга. Она длится 1млн. 728 тыс.лет. и характеризуется доминантой гуны благости. Поэтому люди живут по 100 тыс. лет, имеют огромный рост (Атланты), обладают всеми наилучшими человеческими качествами. И поскольку духовное знание в те времена общедоступно и является основой образования, все 100% населения следуют духовному пути в мир свободы. Однако с течением времени постепенно начинает возрастать влияние гуны страсти и наступает следующая эпоха - Трета-Юга. Она уже на четверть короче - 1 млн. 296 тыс. лет. Срок жизни сокращается до 10 тыс. лет, и люди становятся меньше ростом. Под влиянием гуны страсти у них зарождается зависть друг к другу, появляются элементы вражды, жадности, лицемерия и т. д. В эту эпоху духовным путем следует 75% населения. Следующая эпоха называется Двапара-Юга. Гуны благости остается все меньше, а страсти все больше, и также начинает появляться влияние невежества. Из-за преобладания этих качеств все больше возрастает порок, а все хорошее убывает. Она длится 864 тыс. лет (еще на четверть короче), и люди живут не более 1000 лет. В эту эпоху к духовности склонны не более 50% населения. Именно к концу этой Юги относятся события, описанные в Ветхом Завете, откуда мы узнаем о соответствующем той эпохе возрасте людей: Адам жил 930 лет, его сын Сиф - 912 лет, Енос - 905 лет, Каинан - 910 лет и т.д. Причем в этом возрасте они сохраняли полную дееспособность. Например, Ламех в возрасте 595 лет родил Ноя.

И последняя, самая короткая эпоха цикла (432 тыс.лет) называется Кали-Юга. Она началась 5000 лет назад и продлится еще 427 тыс. лет. Примерно на стыке этих эпох и был тот потоп, который описан в Библии. Кали-Юга характерна тем, что очень мало осталось благости, а доминируют гуны страсти и невежества. В связи с этим проявляются соответствующие симптомы. Срок жизни сократился до 100 лет, и Веды говорят, что к концу Кали-Юги долгожители едва будут достигать 30 лет, а ростом человек будет не выше одного метра. Ввиду усиления влияния невежества духовность полностью исчезнет, и к концу Кали-Юги будет процветать людоедство и т.д. Вот тогда, согласно Ведам, Господь стирает с лица земли эту "цивилизацию", что именуется "концом света". После этого наступает новый цикл, и землю вновь заселяют духовно развитыми людьми. С каждой эпохой сенсорные способности человека убывают на четверть и потому способность воспринимать духовную реальность в Кали-Югу становится достоянием святых, хотя раньше это было нормой для большинства. Поэтому в эту эпоху не более 25% населения склонны к духовной жизни.

Переход от эпохи к эпохе всегда сопровождается частичными разрушениями, особенно это касается перехода к нынешней эпохе. Она является последней в цикле и соответствует духовной зиме. Накануне зимы все остатки расцвета и тепла бесследно исчезают. Именно поэтому у нас бытует мнение о том, что человечество достаточно молодо. Согласно существующей теории эволюции, человекоподобные существа (австралопитеки) начали развиваться из человекообразных обезьян около 4 млн. лет назад в Африке. За 2,5 млн. лет они прошли стадии Homo habilis и Номо erectus, мигрировав в Европу и Азию. Примерно 200-300 тыс. лет назад появился Homo sapiens, еще мало похожий на современного человека. Около 100 тыс. лет назад появился неандертальский человек, и лишь 40 тыс. лет назад появляются первые представители современного человека. По мнению антропологов, зачатки современной цивилизации появились 10 тыс. лет назад. Очевидно, что в пользу этой официальной доктрины говорят тщательно подобранные археологические находки. Однако имеется довольно большое количество артефактов, вступающих в противоречие с этой теорией, которые просто замалчиваются.

Кроме того, в связи с тем, что смена эпох сопровождается катаклизмами, остатков былых цивилизаций находят немного. Также раньше умерших людей в большинстве случаев кремировали, чтобы не отравлять почву трупным ядом и помочь душе быстрее разорвать отношения с мертвым телом и двигаться дальше. Это тоже снижает число находок, противоречащих дарвинизму. И все же их больше, чем достаточно, чтобы серьезно задуматься о том, что было и что будет. Жаждущим деталей предлагаю книгу М. Кремо и Р. Томпсона "Неизвестная история человечества", которая очень высоко оценена научными кругами Европы и Америки.

На фото виден отпечаток огромного следа гуманоида, найденный несколько лет назад у нас в тайге в Лазовском районе. По мнению независимых экспертов, на подделку это не похоже, т. к. порода очень твердая и на отпечатках пальцев можно даже различить радиальные линии. Эту каменную глыбу нашли в устье реки, когда ее выворотило весенним паводком. Памятуя о том, что люди раньше были значительно крупнее, можно предположить, что этот след принадлежит жителю конца Трета-Юги (примерно 1 млн. лет назад) и его рост был около 9 метров. В "Музее древней истории" в Нью-Дели есть рукоятка меча, судя по которой рука воина, державшего этот меч, была раза в три больше руки современного человека. Под Самаркандом есть могила великого святого библейских времен - Даниила. Длина могилы - 18 метров. Когда могольский завоеватель Тимур перевозил останки тела Даниила из Сирии в Узбекистан, для этого понадобился целый караван верблюдов.

Если в каком-то очень древнем слое находят останки современного человека или другие проявления развитой культуры - это необъяснимо с позиции теории эволюции. Но цикличное течение времени, описанное в Ведах и наблюдаемое в более мелких масштабах, является ключом к пониманию этих парадоксов. Кроме того, цивилизованные и нецивилизованные люди сосуществуют даже сейчас в рамках одной эпохи. При этом африканские пигмеи и индейцы Амазонки не становятся цивилизованными, т. к. согласно Ведам, это просто разные виды человеческой жизни. Также и в былые времена высокая цивилизация и примитивная жизнь существовали параллельно.

Итак, идея Вед в вопросах времени ясна - все идет от лучшего к худшему, и закон энтропии подтверждает это. Что же заставляет нас упорно думать, что мы живем в век прогресса? Ответ прост: в качестве критерия оценки используются только показатели в сфере технологии. Но это весьма однобокая оценка. Если же оценивать прогресс комплексно, учитывая продолжительность жизни, состояние здоровья, качество человеческих отношений, стабильность семьи, преступность, экологию, культуру, тогда мы поймем, что тенденции к деградации налицо. По данным медицинской статистики, от рака в мире умирает один человек в минуту, а от инфаркта стали погибать 20-30 летние. Пока ученые ищут средство от СПИДа, новые вирусы появляются чуть ли не каждый день.

За последние 30-40 лет выделилась группа так называемых болезней цивилизации, к которой относятся паталогии сердечно-сосудистой, пищеварительной, иммунной, эндокринной, нервно-психической систем. Уровень этих заболеваний вырос в миллионы раз с начала прошлого века! Их причиной является стресс. Тихая размеренная жизнь прошлого сменилась урбанизацией и небывало бурными темпами. Неурядицы с работой, погоня за деньгами, семейные конфликты, ненормальное питание, жуткая экология, высокий жизненный темп - все это приводит к истощению нервной системы и срыву всех защитных адаптационных механизмов.

Коммуникации сейчас все быстрее, а взаимопонимания все меньше. Информации все больше, а истинной мудрости, помогающей решить фундаментальные вопросы жизни, все меньше. Качество человеческих отношений неумолимо снижается. Дух потребления растет, а самая главная потребность - обрести высший смысл жизни - так и не удовлетворяется. Мы совершили много открытий, давших удобства телу, но душевный комфорт ушел безвозвратно, потому что мы совершили главное закрытие 20-го века - потеряли Бога и душу. И это прогресс?

http://www.bazar2000.ru/index.php?article=998&PHPSESSID=1d2089d5a1074ae5552ebe61ab2da5b1

теловые насосы

http://www.veles-gh.ru
http://clubs.ya.ru/4611686018427395759/replies.xml?item_no=76799

Веды и христианство. Тушкин В.Р.

«Многое имею еще что сказать, но не вместите, ибо черствы сердца ваши» (Иоанн 16.12).


  Одним из наиболее актуальных вопросов современности является диалог религий. В противном случае люди склонны «вариться» в своей субкультуре, по умолчанию воспринимая носителей другой традиции как идеологических врагов. А при стечении определенных исторических обстоятельств врагам, как известно, объявляют войну. Мешает этому диалогу религий так называемая «ревность веры», которая создает у представителя любой конфессии чувство превосходства над другими и ощущение монополии на истину. Как правило, это происходит от невысокого уровня культуры, желания всегда и во всем быть правым и недостатка знания.

   Действуя в сфере своего влияния, я попытаюсь восполнить этот последний недостаток и, возможно, кому-то это поможет взглянуть на ситуацию именно через призму знания, а не предубеждения. О причинах существования различных религий я уже писал в статье «Почему Бог один, а религий много?» Поэтому в этот раз мы просто попытаемся провести сравнительный анализ ведической традиции и христианства.

   Эта тема весьма актуальна для нас, т.к. в свое время христианство пришло на смену ведизму на Руси, который выродился в язычество. А сейчас та же ведическая традиция вновь возрождается в нашей стране. Говорить о том, что для нас является более традиционным - бессмысленно, т.к. любая культура в какой-то момент является новшеством и лишь спустя несколько поколений превращается во что-то привычное и общепринятое. Цикличность истории невозможно остановить и потому, как известно, все возвращается на круги своя.

   Некорректно оценивать одну традицию с точки зрения другой, т.к. в этом случае субъективизма не избежать. Учитывая это, я (будучи последователем Вед) постараюсь в процессе этого анализа стоять на позициях знания и реальных фактов, а не на позиции веры в то, что наше всегда лучше, просто потому что это наше.

   Если начать с общепринятой истории, ведическая традиция значительно старше христианства, но при этом сохранила свою целостность, по меньшей мере, в Индии. Что касается христианства, всего за две тысячи лет своей истории оно разделилось более чем на две тысячи различных течений. Это говорит об отсутствии механизма сохранения традиции и передачи духовного знания. Если эта тенденция дробления сохранится, то целостность христианского учения будет окончательно утеряна и грядущим поколениям будет очень трудно понять, в чем же его суть.

   Обычно христианство провозглашает Библию единственным авторитетным писанием, но если быть внимательным, то во 2-м послании к Тимофею от Апостола Павла сказано: «Все писания даны по Божьему вдохновению и благоприятны для изучения». А в апокрифическом Евангелие «Книга ангела Мормона» Бог говорит: «Разве ты не знаешь, что существует больше чем одна нация? Разве ты не знаешь, что Я твой Господь, создал всех людей и помню даже о тех, кто живет на островах? Разве ты не знаешь, что я правлю и на небесах, и под землей и несу Свое слово всем чадам человеческим, всем нациям земным? Я говорю всем нациям одно слово. Однако ты не должен думать, что если Я произнес одно слово, Я не могу произнести другого, ибо дело Мое еще не закончено и не закончится оно до скончания человечества, а потому, имея Библию, ты не можешь думать, что она содержит все Мои слова. Так же ты не можешь думать, что Я не вдохновил написать еще сверх того. Я повелеваю всеми людьми и на Востоке и на Западе, и на Севере и на Юге и на островах в море. И я повелеваю им написать слова, которые Я диктую им. И по написанным книгам Я буду судить мир…».

   Подобные цитаты дают широко мыслящему христианину шанс допустить авторитетность других священных писаний. Тем более, что сам Христос признал неполноту своего учения: «Многое имею еще что сказать, но не вместите, ибо черствы сердца ваши» (Иоанн 16.12). То есть отсюда однозначно следует, что есть еще какое-то сокровенное знание, которое Христос не открыл по причине неготовности своих учеников. Он сокрушался об этом так: «Если о земном говорю и не верите, как же вы поверите мне, когда скажу о небесном?» (Иоанн, 3.12).

   Тем не менее, не вдаваясь пока в эти эзотерические моменты, сравним некоторые общие моменты двух духовных традиций и попытаемся прояснить противоречия. В любой традиции самое начало духовной жизни знаменуется пониманием того, что кроме бренной оболочки тела существует вечная душа, признаком которой является индивидуальное сознание. Как это фундаментальное понимание выражено в Ведах и в Библии?

   В Евангелие сказано: «Дух бодр (животворит), плоть же немощна». «Водворяясь в теле, мы устраняемся от Бога». Несмотря на такие однозначные утверждения об отличии души от тела, мы наблюдаем, что на практике последователи христианства довольно часто отождествляют себя с телом и, в частности, с национальностью. Но находиться на духовном уровне, значит, находиться на уровне души, которая отлична от тела и его национальности. Такое понимание сразу же снимает много искусственных проблем, которые рождены из отождествления души с телом, национальностью и, соответственно, приводят к проблемам национализма и религиозной нетерпимости, которая основана не на духовном понимании, а на ложной предпосылке о том, что душа и тело - одно и то же.

   Иногда приводится ветхозаветное высказывание о том, что душа есть кровь. Но если бы душа была кровью, почему тогда в Новом Завете сказано, что «…плоть и кровь не могут наследовать Царства Божия, и тление не наследует нетления»? Если душа - это действительно кровь, то почему же кровь не может наследовать Царства Божия? Очевидно, что кровь пронизана сознанием души, как и все остальные субстанции тела, но в момент смерти кровь остается в теле, а душа уходит из него. Поэтому этот вопрос решается на уровне здравого смысла.

   В другом месте в Новом Завете дух и тело опять противопоставляются друг другу, как принципиально разные субстанции: «Плоть желает противного духу, а дух желает противного плоти. Поступайте по духу, и вы никогда не будете исполнять вожделений плоти».

   Что касается Вед, то они буквально пестрят утверждениями об отличии души от тела: «Активные чувства стоят выше мертвой материи; ум - выше чувств; разум - выше ума, а душа стоит выше разума» (Бхагавад-гита, 3.42). «Верховный Господь направляет скитания живых существ (душ), которые находятся в телах, как в машинах, созданных из материальной энергии» (Бхагавад-гита, 18.61).

   Итак, по первому пункту об отличии души и тела в текстах обеих традиций наблюдается полное согласие. Из этого понимания вытекает следующий важный аспект духовного знания - реинкарнация. Действительно, если тело временно, а душа вечна, что с ней происходит в момент выхода из тела, если она еще не достигла духовной зрелости и не готова вернуться к Богу?

   Современное христианство официально не принимает идею реинкарнации, но так было не всегда. Идея перерождения души была жива в христианстве до 5-го Вселенского собора христианской церкви в Константинополе в 6-м веке новой эры. Причины отмены - указ Папы под давлением императора Юстиниана. Когда христианство после нескольких веков гонений стало официальной религией Римской империи, его решили сделать более социально приемлемым. Идеологи тех времен считали, что, если люди знают, что у них есть больше, чем одна жизнь, они могут расслабиться. В этом смысле более практичной им показалась концепция «одноразовой жизни», после которой наступает либо вечный ад, либо вечный рай. По замыслу политиков, это должно было больше стимулировать людей быть законопослушными. Поэтому многие тексты с идеей перерождения были изъяты из Библии.

   Но даже по некоторым оставшимся косвенным фразам можно судить, что последователи Христа были знакомы с идеей реинкарнации. Однажды, когда ученики вместе с Иисусом встретили слепого человека, они спросили: за чьи грехи он наказан врожденной слепотой - за свои или за грехи родителей? Сам по себе вопрос подразумевает, что какие-то грехи были совершены до рождения души в этом теле. То есть это означает, что душа до этого жила в каком-то другом теле, а в этом новом теле она пожинает плоды своих деяний в прошлой жизни. Если бы Христос считал такие идеи ересью, он бы сразу их опроверг. Однако он не стал этого делать и просто вернул ему зрение, сказав, что этот человек родился слепым, чтобы на нем свершились дела Господа.

   Один из известных ранних христианских теологов Ориген открыто говорил о реинкарнации. Откуда он взял эти идеи, как не из первых версий Евангелия? А Фома Аквинский в своем трактате «Сумма Теологика» говорит о способности души погружаться в низшие формы жизни (гравитас) и подниматься в высшие тела (левитас). Многие ранние христиане принимали реинкарнацию, т.к. она объясняет многообразие форм жизни, а также многие противоречивые вопросы, которые иначе не объяснишь. Например: почему с хорошими людьми происходят плохие вещи, а откровенные негодяи процветают? Также общеизвестно, что Иоана Крестителя считали перевоплощением ветхозаветного пророка Илии.

   Что касается Вед, то там говорится о существовании в этой Вселенной 8млн.400 тысяч форм жизни или типов тел, которые предоставляют душе возможность испытать в разных телах все многообразие чувственного опыта. Это подобно тому, как один и тот же человек может пересаживаться в разные машины, самолеты, пароходы, подлодки и т.д., и благодаря этому он наслаждается движением в разных стихиях (земля, вода, воздух). Согласно Ведам реинкарнация является своего рода механизмом, гарантирующим нам исполнение всех наших желаний, на что жизни в одном теле явно не хватит. Причем Веды описывают реинкарнацию как непрерывный процесс, который происходит с каждым из нас прямо сейчас. «Подобно тому, как душа переходит из тела ребенка в тело юноши, а затем в тело старика, так и в момент смерти она переходит в новое тело. Подобные изменения не беспокоят того, кто осознал свою духовную природу» (Бхагавад-гита, 2.13). С точки зрения физиологии, благодаря обмену веществ все клетки тела за семь лет полностью обновляются, и каждые семь лет мы оказываемся в теле, созданном из новых элементов. Это называется внутренней реинкарнацией в рамках одного тела. А реинкарнация как процесс перехода из одного тела в другое - это просто естественное продолжение внутренней реинкарнации.

   Другая цитата гласит: «Как человек одевает новые одежды, сбросив старые, так и душа получает новое тело, сбросив старое и бесполезное» (Бхагавад-гита, 2.22). Из нашего непосредственного опыта наиболее очевидной иллюстрацией реинкарнации является превращение гусеницы в бабочку.

   Кроме того, в народе есть обычай (хотя сейчас уже почти забытый) проводить новорожденному младенцу церемонию символического разрезания пут. Между рук и между ног ему быстро проводят ножом. Идея состоит в том, что умершему человеку связывают руки и ноги. Все процессы, происходящие с физическим телом, влияют и на тонкое тело. Поэтому эти символические путы остаются и на тонком теле человека, что видят некоторые экстрасенсы. Чтобы эти тонкие путы не мешали человеку в новом теле, их разрезают. Сама традиция разрезания пут младенцу подразумевает, что эта душа уже жила в другом теле.

В следующей статье мы продолжим сравнительный анализ ведической традиции и христианства.

Оригинал:
http://www.ayurvedavlad.ru/vedic50.htm

Продолжение:
http://www.ayurvedavlad.ru/vedic51.htm
http://www.ayurvedavlad.ru/vedic52.htm
http://www.ayurvedavlad.ru/vedic53.htm
http://www.ayurvedavlad.ru/vedic54.htm